阶级固化里女人从低层社会爬升到上层社会的捷径

  本文摘要：漂亮的女人漂亮，不漂亮的女人可爱，不行爱的女人没人爱。无疑，从低层社会爬越到上层社会，最好的途径就是学习，可是不是每小我私家都市学习。 我们如果出生在一个经济条件比力差的家庭，就要做好奋斗爬升的准备。男子的奋斗是绝对的，因为大部门男子的爬升是依靠自己实打实的能力和技术。在这个男权占有优势的社会中，在各行各业的岗位中，还是大多数男子控制着向导岗位，有凤毛麟角的女性向导，那也是权贵手中的棋子。那没有文凭的低层女性怎么才气爬越到上层社会呢？

漂亮的女人漂亮，不漂亮的女人可爱，不行爱的女人没人爱。无疑，从低层社会爬越到上层社会，最好的途径就是学习，可是不是每小我私家都市学习。

我们如果出生在一个经济条件比力差的家庭，就要做好奋斗爬升的准备。男子的奋斗是绝对的，因为大部门男子的爬升是依靠自己实打实的能力和技术。在这个男权占有优势的社会中，在各行各业的岗位中，还是大多数男子控制着向导岗位，有凤毛麟角的女性向导，那也是权贵手中的棋子。那没有文凭的低层女性怎么才气爬越到上层社会呢？杨逾越出生于江苏省盐都会大丰区某村的一个农民家庭，由于怙恃离异，她念完初中后就进入社会，做过缝纫厂女工、餐厅服务员等事情，2016年11月，机缘巧合下到场了闻澜文化举行的女团选拔角逐，最终成了旗下的训练生。

能够在选拔中脱颖而出固然是因为自己的容貌和身材的外在气质。一个低层的没有文化的女生，只有靠自己的好头脑和高颜值、棒身材来博取更多的社会时机。杨逾越成名后说："只有当你有能力的时候，你才气选择去做自己。

"是的，没有能力的时候，只有模拟温顺从。底层女性的逆袭，最需要一种能力，这种能力不需要自己辛苦，不需要自己努力，就是自己天然的颜值和身材。仙颜和身材是女人的一种与身俱来的能力。

舒淇 1976年出生，她小时候家境贫寒，高中起就不再念书了。为了赚钱养家，凭借自己的身材和气质，当上了业余模特。1996年从台湾到香港生长，20岁时被王晶掘客，主演三级片《红灯区》、《玉蒲团之玉女心经》等，一脱成名。她意会能力强，厥后有选择地尽可能接演文艺片，乐成转型素质艺人。

"兽兽"身高177cm，北京一模特公司模特，因为其靓丽的外形和高挑的身材，在各大车展中赢得了好评，以其清新的气质和妖怪般的身材被誉为"第一车模"。三分长相，七分妆扮。对于女人来说，妆扮尤为重要。纵然是长相一般的女人，都能化妆出明星气质。

所以，老天爷给了女人一个天生的优势：可塑造的面庞和身材，以及内在的气质。女人的脸和身，是老天爷赏来的饭。智慧的女人就是能运用好自己外在的优势。

一再强调，男子就是靠"眼"行事。在颜值经济如此蓬勃的社会，不得不说，有男子审美的推动起决议性的作用。女人瞥见女人美，这是句假话。

女人看到比自己更美的女人，只有记恨地要死。女人在女人眼前的自信，就是比她更美，甚至不用说一句话。女人用仙颜可以迎来许多工具，甚至是街边三岁小孩给你一句"姐姐"的称谓。中国人民大学社会与人口学院社会学系副教授王水雄认为，颜值是以自然的容貌为基本内容附着在小我私家身上的，拥有者因而在现代社会独具一份资产，辅之以须要的才艺、钱币电子化、直播平台等，生意业务就能确立并顺利实现。

颜值经济，就是面庞要漂亮、身材要精悍。颜值经济的上游企业，就是包装面庞和身材的企业，如美容美发、化妆品、护肤、减肥瘦身、丰臀肥胸、服装、美容整形及微整形等。颜值经济的下游，就是摄影摄像上镜、面试几率增大、职场提升快、在街上遇到星探、恋爱婚姻乐成率高……总是，人长得不美，可以把自己变美。变美了，自己就是一道漂亮的风物；变美了，让别人看着舒服，给你更多的人生时机。

今世诗人吴桂君在诗歌《喜欢一小我私家》中写道：喜欢一小我私家，始于颜值，陷于才气，忠于人品，痴于肉体，迷于声音，醉于深情。这样在一起，才是嫁给了恋爱，愿你遇到一个成熟的爱人。自己的颜值高、身材好，只是吸引别人眼球的第一步。

一切的故事，始于颜值。萧伯纳的《卖花女》讲述的是社会底层人物卖花女伊莉莎的遭遇，好莱坞拍成的影戏是《窈窕淑女》，卖花女由赫本主演的。卖花女来自于一个穷人下层社会的家庭，从小没有修养，满嘴脏话，自信满满。不得不说阶级固化带来的素质固化是很显着的。

卖花女一进场，她的穿着妆扮绝不掩饰地展示出她是粗俗的："头戴一顶沾满灰尘和烟灰的玄色水手草帽，看样子很久都未曾洗过。她的头发也很脏，泛着一种非自然的灰老鼠似的色泽。"是的，穷不怕哦，怕的是脏。卖花女的妆扮和言语与她的家庭情况密切相关，她的父亲是一个爱喝酒的倒垃圾的清洁工，贫穷地只够生活。

卖花女遇到了一个语言老师叫希金斯，第一次遇到伊莉莎时宣称自己三个月就可以改变她的口音，使她具有伯爵夫人一样的言谈举止。他这么说只是想炫耀自己的才气，为了体现自己的语言学才气，并没有真正想去改变伊莉莎，也没有预推测自尊心受到伤害的伊莉莎会在第二天登门造访，主动要求他授课。

为了证明自己语言学的才气，希金斯决议在卖花女身上举行一次"试验"。至此，在希金斯和伊莎之间形成了一种师与生关系。至此，卖花女开始了站在巨人肩膀上的逆袭。

许多女孩子的这一部是很难走出去的。我们说遇到朱紫，这就是卖花女遇到了朱紫，改变自己的朱紫，改变自己和父亲运气的朱紫。有些人的价值，只有遇到了比自己差的人，才气体现自己的价值。

教授希金斯就是这种朱紫，他的"贵"只有在卖花女的"贱"上，才气体现出来。遇到朱紫，就是说明自己在某方面是贱的。正如卖花女的家庭出生和家庭教育是猥贱的。

卖花女攀上了教授这样的朱紫，这种关系显然是伊莉莎所希望的，她是带着学费和自尊心来的。可是在希金斯这位教授看来，革新卖花女是一个他的实验项目和能力展示，是一件不费任何财力的事情。

他下令佣人剥掉伊莉莎的衣服，在她换上新衣服之前用纸把她包起来，如同包装一件物品。颜值经济的第一步，就是包装和妆扮。

当皮尔斯教授的母亲诉苦她无处安置伊莉莎时，教授下令她把伊莉莎放在垃圾箱里。可见，素质不高的人足以能够让希金斯把她看成垃圾的。

伊莉莎是一个智慧的女人，在被调教的历程中，自己的自我意识逐步觉醒。她带着钱去找希金斯，她认为既然自己会支付学费，而不是上门乞求，希金斯就应该平等地看待她。希金斯把她的语言都记载下来，然后又惟妙惟肖地模拟出来，随后他对伊莉莎的侮辱使她的自尊心受到伤害，在希金斯的伤害中，伊莉莎看到了自我的丑相。伊莉莎意识到了以她现在的口音，连一份花店体面的事情都找不到，她试图改变自己的职位和处境，获得一份体面的事情。

希金斯具有语言的天赋，伊莉莎所说的都是他的语言，她的乐成是希金斯的自我乐成和自我证明，伊莉莎只不外充当了一件希金斯证明自己的才气的工具，伊莉莎只是希金斯的作品。进过半年的训练，伊莉莎对于自己被上流社会接受的事实并不感应特别喜悦，因为虽然眼下的生活是鲜明迷人的，她却无法预知自己的未来。上流社会生活是清闲且舒适的，通过朱紫的指引和调教，自己终于跻身于名士。这样的生活对于一个陌头卖花女来说，只需浅尝就会头晕眼花。

在大使馆舞会上伊莉莎乐成的展示，让希金斯感应兴奋的胜利，但对于伊莉莎来说只是一种折磨：她的明天该怎么办？她开始感受到流光浮影背后的空洞。挤入上层社会的卖花女体会到了："上层社会同下层社会的劳苦人民相比……只是受过一些教育，能操较为文雅的语言，此外并无更多优点"。劳苦人民辛苦地生存，没有时间去提升自己。

她向希金斯求教并不是成为外貌上的公爵夫人然后嫁入权门，而是为了能有一份更让人尊重的事情，更好的自食其力。这，才是像卖花女一样来自低层社会女人的扎根之术。

没有一小我私家会卖力你走到最后，朱紫只不外是领进你门的谁人人。你要上马，扶你一程。俗话说：师傅领进门，修行在小我私家。

最后，伊莉莎的父亲一夜之间酿成了一个一年有三千英镑收入的富人。父女二人因为结识了富贵阶级的教授，也让自己的家庭整体提升，俨然一个暴发户的架势。

然而，这么多的钱，给伊莉莎的父亲带来的更多的阶级的束缚。你以为富人的阶级就是奢侈与富贵，非也。

贵族，是三代人的素质逐步地积累来的。伊莉莎的父亲并不能像上层贵族那样把财富资本转化为修养资本。

上层阶级的贵族品位除了财富之外，更多的是修养。修养就是礼仪和整套的法式，伊莉莎的父亲认为这是繁琐的，不自由的。阶级，除了展示财富之外，还要展示修养和艺术。

希金斯教授代表了上层社会，他的母亲希金斯夫人有着浓重的艺术气息，有了一定的财富，才气有经济条件和时间谈艺术，富人家的家具都讲求气势派头，房间的部署十分雅观，房间里还挂了几幅油画，其中一幅是希金斯夫人的肖像。有钱，才有格，才有自信。我们的用品体现了我们的审美、情趣、阶级，要不许多人为什么挤破头都要购置奢侈品！阶级高的人，固然社会时机就多。希金斯斗胆地预言："不凌驾三个月，我便可以让她出席外国大使的花园宴会，别人一定以为她是一位尊贵的夫人呢！或许我还可以为她找到一个去贵族家中当保姆或伙计的差事，那样的差事一般都要求能说一口纯正的英语。

"这样的权威，都是阶级带来的时机确定性。经由希金斯对伊莉莎六个月的发音、讲话方式和行为举止的训练，卖花女被塑造了一个新的社会身份，即一位上流社会的语音纯正、谈吐文雅、仪态端庄的淑女。所以，对与女人来讲，从容貌到身材，再到气质，再到礼仪的修炼，在很短的时间内都可以完成，这样的逆袭是来的很快的。

写本文，兰草并不是要宣扬女人要卖弄自己的相貌和身材，展示性感，蛊惑男子，才有生存的空间，而是告诉每一个女人：每个女人都是一朵漂亮的花，找到浏览你的谁人人，你就会在风中自信地摇摆。

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